Sorprendente descubrimiento arqueológico hallado en Puerto Rico

Por: María Angélica Mina Carvajal; Protectora del patrimonio cultural

Constantemente la historia del ser humano se reescribe en nuestro planeta y en esta ocasión Puerto Rico no es la excepción. Gracias a los hallazgos arqueológicos del Sr. Mario José Artcadia Panet; estudiante de Maestría en Arqueología del Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe, nos deja nuevos conocimientos de su gran descubrimiento.

¿Cómo nació ese interés investigativo que lo llevó a la arqueología?

Mi interés por la Arqueología nace por las artes, como artista plástico tengo un genuino interés por conocer todo lo referente a los primeros artistas de la humanidad. Por consiguiente, los estudios arqueológicos me llevan a esa conexión directa. Lo que me lleva a convertirme en un arqueólogo profesional es rescatar los patrimonios culturales que se encuentran a merced de seres insensibles o mal educados que durante décadas han vandalizado estas expresiones únicas de nuestra historia. Como el lamentable caso de las cuevas de Aguas Buenas. Ni arqueólogos, ni los mandatarios del país, ni agencias culturales, ni nadie, ha hecho un movimiento significativo para detener el vandalismo, restaurar los daños y estudiar a fondo el gran patrimonio que ahí se encuentra. Ese es mi principal objetivo.

¿De qué tratan estas piezas halladas?

Estas piezas halladas son petroglifos que por motivos de la meteorización física (descomposición natural de la roca), se han deteriorado a altos niveles. El descubrimiento no es encontrar estas piezas o rescatar la imagen que se está desapareciendo. El hallazgo importante radica en el como lo hicieron. He logrado determinar parte de la técnica artística empleada por los antepasados aborígenes. La mayoría de las reconstrucciones o interpretaciones arqueológicas sobre la simbología aborigen se basan en una documentación superficial, donde segmentan arbitrariamente símbolos que los artistas primitivos hicieron de forma conjunta.  Hoy yo puedo diferir que para estudiarlos debe ser como una composición total. Estos símbolos aborígenes pudiéramos presumir que era la forma en que ellos se comunicaban hace siglos, de forma independiente tendríamos una oración incompleta o descontextualizada.

Me he percatado que muchos de estos símbolos son un solo diseño que se enlazan o se unifican a través de una línea continua como cuando escribimos en cursivo. Yo entiendo que contrario a todas las hipótesis de la realización de este tipo de grabados, este hallazgo al igual que muchos que he visto se puede apreciar que fueron pulidos o gastados con una herramienta más fuerte. Es palpable como el aborigen lograba estos símbolos sin separar un elemento del otro. Como a manera de trance los diseños seguían una línea continua como formando un laberinto. Esta simbología tiene un carácter antropomorfo por su intento de representar un rostro con una serie de decoraciones orgánicas en su contorno y no buscaban simetría.

¿Cómo logra este descubrimiento?

Este descubrimiento se pudo lograr a través del curso de simbología del arte rupestre Arahuaco que ofrece el Dr. Carlos Pérez en el Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe. Este curso nos provee a los estudiantes las metodologías tradicionales de documentación de arte rupestre. En esta ocasión implementé sobre el descubrimiento tres métodos de documentación, los cuales me permitieron extraer los símbolos de la zona aborigen. Luego en mi hogar durante una noche me desvelé estudiando las formas de la documentación y con la ayuda de la tecnología pude rescatar algunas formas que no eran fáciles de detectar, redibujando los símbolos pude pasar por una experiencia simulada. Recreando lo que pasaron los primeros artistas, autores de esta pieza.

¿A qué período corresponden estos petroglifos?

Para determinar el período que corresponde un petroglifo, se requiere hacer varios análisis y estudios. Lamentablemente el Centro de Estudios Avanzados, ni yo, contamos con los recursos de datación de los hallazgos que podamos encontrar. Además estos petroglifos no cuentan con elementos de análisis científicos que nos pueda arrojar esa información. Lo que si pudiéramos hacer es realizar un estudio de datación relativa, acompañado de un trabajo de campo extenso para poder conocer quienes fueron los que realizaron estos símbolos.

Aunque se ve muy lejano me gustaría que mi país contara en algún futuro cercano con estos recursos, al igual que tantas universidades del mundo, pueden nutrir los trabajos de sus investigadores.

¿Dónde se encuentra ubicado este nuevo hallazgo?

El lugar donde se encuentran estos petroglifos lamentablemente es un área desprotegida y de alta vulnerabilidad para cualquier ataque vandálico. Por ello no debo decir el lugar exacto, pero para fortuna del municipio de Juncos están dentro de sus perímetros. Actualmente estoy en conversaciones con su alcalde, el Honorable Alfredo “Papo” Alejandro Carrión, para comenzar con los debidos procesos de ley y proteger este patrimonio. Para que todos los amantes de la cultura puedan ir a visitarlo sin que el hallazgo se afecte.

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¿Qué características tiene actualmente esta zona?

La zona donde está el hallazgo es un terreno privado pero baldío, muy pocas personas han tenido acceso y esto se puede visualizar en la desagradable huella del hombre contemporáneo que también quiso unir su nombre en la zona de los petroglifos. Es muy importante que dentro de todo el carácter especial que el paisaje provee, cerca del lugar hay un cuerpo de agua. Por ello podemos determinar que en el área hubo o está el asentamiento aborigen de estos artistas. Además de los diseños del descubrimiento se encuentran más murales rocosos repletos de símbolos de diferentes artistas primitivos. Más de dos realizaron estas representaciones pero el trance de la línea continua es evidente y constante en casi todo el sitio.

Algunos de los murales están en mejores condiciones que otros y esto pudiera ser a que los diseños pudieran corresponder a distintos períodos, como también a los procesos naturales de descomposición del granito, muy abundante en la zona donde grabaron. También es importante mencionar que los petroglifos más deteriorados, amenazados a desaparecer cuentan con un dominio técnico más elaborado, superior a diseños simples que se encuentran en mejor condición en dicho lugar.

¿Qué importancia tiene este hallazgo y qué aportaciones hará en la arqueología?
Con este descubrimiento se avanza a una mejor comprensión de los procesos cognitivos de las antiguas sociedades aborígenes. Con este hallazgo será inevitable cambiar la forma en que se estudia el arte rupestre del archipiélago de Borikén como también de las islas vecinas. Sería una de las primeras formas evidentes del cómo o con qué técnica se hacían los diseños en las piedras. Esto es algo de lo que se estudia y se habla poco de manera académica en la arqueología.

¿Cree que este hallazgo puede fortalecer la arqueología en Puerto Rico y así proteger nuestro patrimonio arqueológico?

Antes de responder la pregunta debemos aclarar que este país tiene un nombre originario y este es Borikén. Como futuro arqueólogo tengo el deber moral de llamarlo por el nombre que le dieron sus habitantes originarios.

El hallazgo por sí solo no puede fortalecer la arqueología del país. Esa tarea les corresponde a los arqueólogos y al gobierno. Las leyes de protección del patrimonio cultural deben ser actualizadas. Se tienen que fomentar nuevas asignaciones para ello. Esto es un compromiso de todos. El petroglifo lleva siglos en el anonimato. Ahora nos toca a nosotros hacer lo propio, como detener su deterioro para que más generaciones puedan conocerlo. Pero si hubiera alguna fortaleza que nos pudiera traer este hallazgo a la arqueología de mi país, es el simple hecho que un hijo de Borikén lo descubrió. Es una muestra de lo que los boricuas podemos desarrollar sin esperar que un estadounidense, europeo o cualquier otro extranjero nos lo valide.

¿Cuál es la situación actual de la arqueología en Borikén?

Yo apenas estoy entrando y estoy muy decepcionado. La falta de ética está muy presente y los modelos o metodologías que estudiamos para analizar la arqueología en nuestro país son modelos estadounidenses, los cuales no cumplen con el contexto o con los hallazgos boricuas de manera integral. La arqueología es una ciencia autónoma y los arqueólogos de este país ya deben crear sus propios modelos cónsonos al contexto de Borikén.

¿Cuál debería ser el papel del gobierno frente a este nuevo descubrimiento?

El gobierno y su supuesto objetivo de progreso por décadas han destruido, han aplastado y han enterrado bajo cemento nuestros patrimonios culturales de la antigüedad. Para cuidar nuestro patrimonio deben estar en el poder seres que tengan esa sensibilidad genuina y eso se logra con la educación. Tengo la esperanza que eso algún día pasará y yo estoy trabajando para ello.

Debería existir una ley que prohíba que una batata política dirija las agencias culturales. Nuestros patrimonios deben estar en manos de académicos preparados y capaces. Este es mi llamado a los líderes de este país.