El profesor Félix Córdova Iturregui ha lanzado su más reciente publicación Insularismo de Antonio S. Pedreira: el investigador y el artista, en una colaboración editorial entre Publicaciones Gaviota y el Centro de Investigaciones Folklóricas de Puerto Rico / Casa Paoli. En este libro, Félix Córdova Iturregui narra sobre el proyecto de investigación que realizó Antonio S. Pedreira (1899-1939) durante las primeras cuatro décadas del siglo XX y que aún continúa vigente.
En entrevista con El Adoquín, el autor sostuvo que el proyecto de investigación de Pedreira era uno complejo, ya que abarcaba desde la visión de lo que debe ser la Universidad de Puerto Rico (UPR), el establecimiento de un archivo nacional puertorriqueño, hasta el cómo llevar una obra encaminada a la soberanía del país. “Pedreira no era un político tradicional que usaba un lenguaje emotivo y tradicional de la época, todo lo contrario, era todo un crítico de ese lenguaje”.
El autor explica que tanto su libro anterior, La maravilla del canto inimitable: La décima criolla de Luis Lloréns Torres (Ediciones Casa Paoli, 2022) como este sobre Insularismo (1934) de Pedreira, son basados en las investigaciones y cursos de historia de Puerto Rico que ha dado en el Departamento de Estudios Hispánicos de la UPR, en las que siempre asignaba textos de Luis Llorens Torres como de Antonio Pedreira, entre otros autores.
En cuanto a Pedreira, señaló que es el autor que más le llama la atención, especialmente con Insularismo, ya que mientras lo iba estudiando, se daba cuenta que las lecturas y reseñas que han realizado otros estudiosos de la obra de Pedreira, no le satisfacían. Según Félix Córdova Iturregui, en su libro responde a acusaciones que le hicieron a Pedreira: racista, anti-movimiento vanguardista y antifeminista.
Sobre la acusación de antifeminista, Félix Córdova Iturregui sostiene: “De la mujer, (Pedreira) tenía una visión tradicional de la mujer en el ‘sistema planetario del hogar’, como decía él. Pero fue un individuo que en sus investigaciones siempre reconocía los logros, aportaciones y todas las cosas que hicieron las mujeres destacadas en su momento histórico. No era un individuo que invisibilizaba a la mujer, todo lo contrario, las destacaba”.
Por otra parte, Córdova añade que el libro tiene un enfoque crucial ya que también se le acusaba de varias cosas: de hispanófilo -una tendencia de amor a la cultura española-, que era conservador y que su pensamiento fue lo que desembocó en el Estado Libre Asociado de Puerto Rico. “Yo pruebo todo lo contrario, que el debate que abre en Insularismo es sobre la personalidad puertorriqueña y de la imposibilidad de haber llegado a un estado propio y la soberanía de país… Decir que Pedreira defendía la cultura sin plantearse el problema del estado nacional es una cosa que no es coherente con su obra”, añadió.
Félix Córdova Iturregui, según nos explica, canaliza metáforas que nadie se ha fijado en ellas y que Pedreira las destaca desde el principio del libro. Por ejemplo, el gesto conformista puertorriqueño, el tono de admiración de ver siempre las cosas hiperbólicas y positivas; el gesto conformista y gesto dócil del colonizado. Desarrolla, además, el aspecto de que Pedreira estaba consciente que hay una visión oficial de la cultura y una visión oficial del poder que es colonizadora. “Para poder escribir de una forma coherente sobre nuestra cultura y afirmación puertorriqueña nacional hay que salir del círculo del poder oficial”.
“Personalidad carbonizada” de Pedreira…
Por otra parte, Félix Córdova Iturregui destaca el concepto de Pedreira de personalidad carbonizada. “Estamos viviendo en la época de las computadoras, celulares, y medios electrónicos. En la época de Pedreira lo que existía para la redacción de libros era la maquinilla y para poder sacar copias, utilizaban papel carbón. La personalidad carbonizada tiene que ver con una mentalidad mimética e imitativa que repite lo que dice otro, (de la misma manera) como a través del papel carbón aparece en un papel secundario lo que se escribe en el principal. Pedreira era todo lo contrario, estaba en contra de la imitación, de la repetición, que no tengamos gestos propios y que no seamos capaces de encontrar nuestra propia personalidad”.
90 años después…
Antonio S. Pedreira escribió Insularismo en 1934, cinco años antes de su fallecimiento. A preguntas de este medio sobre la vigencia de la publicación de casi un siglo en la actualidad, Córdova señala: “Pienso que ese libro, lo que está planteando él, es que es un problema que no puede resolver ninguna persona solamente, sino que lo puede resolver una acción colectiva puertorriqueña a través de la descolonización del país”.
La Universidad de Puerto Rico…
Por otra parte, en este libro Córdova incluye unos capítulos en los que hace referencia a la Universidad de Puerto Rico, uno en particular se titula ¿Universidad puertorriqueña o puente entre las dos Américas?
Córdova comenta que el escritor Jorge Rodríguez Beruff -autor de Jaime Benítez y la internacionalización de la Universidad de Puerto Rico: las redes intelectuales de la Reforma Universitaria– escribió un artículo que señala que tras el fallecimiento de Pedreira, con todo el desarrollo posterior del Estado Libre Asociado, se le quiso domesticar para hacerlo canónico y quitarle todo el sentido de inconformidad de debate y controversia. Todo lo contrario, Beruff defiende a Pedreira como una persona dinámica y llena de vida.
“La idea de Estados Unidos durante la década del 1920 era convertir la UPR en puente de dos culturas: la anglosajona del norte y la cultura hispana del sur de América. Pedreira estaba en contra de esa visión. Él decía que el puente funcionaría ‘para que nos pasaran por encima’. Él quería una universidad que no estuviese en función de los intereses estadounidenses, ni en función de los intereses españoles”, en referencia a los que querían crear el concepto panhispánico -que España podía unificar culturalmente ese mundo hispánico”, señaló. Pedreira, al igual que otros intelectuales de su época, defendieron una universidad puertorriqueña.
La Colección Puertorriqueña de la UPR…
La biblioteca de la UPR tiene una sección que se llama Colección Puertorriqueña. Esta fue creada en gran parte al trabajo investigativo e iniciativa de Antonio Pedreira, quien tuvo una visión de establecer una biblioteca nacional puertorriqueña. Con el apoyo económico de la universidad, Pedreira adquirió un sinnúmero de colecciones de bibliotecas privadas de Puerto Rico, incluyendo la de Pedreira, la cual su familia le pasó a la UPR.
“Antes de su muerte, estuvo metido en los archivos llenos de polvo y quizás ahí se enfermó estudiando la democracia. Durante su tiempo libre se pasaba metido en los archivos, organizándolos. Ese fue el esfuerzo real de este hombre”.
Insularismo…
Córdova finalizó definiendo el insularismo de Pedreira: “La definición de insularismo de Pedreira no la entendía Jaime Benítez, no la entendió casi nadie. Para Pedreira, el insularismo no significaba que estamos ‘metidos en una isla’. Benítez decía que ‘ya teníamos una universidad internacionalizada y que ya no estamos en el insularismo de Pedreira’. ¡No!, Pedreira dice que no es posible internacionalizar el caso de Puerto Rico, si Puerto Rico no se constituye como una personalidad independiente a nivel internacional. Insularismo quiere decir que estamos entre dos paredes, las paredes de dos imperios: el estadounidense que nos quiere convertir en Anglosajones y el imperio español que es el Hispánico. Por eso (Pedreira) Desarrolló una Metáfora clave que es la del péndulo, que oscilamos de un lugar a otro”.
El libro Insularismo de Antonio S. Pedreira: el investigador y el artista de Félix Córdova Iturregui está disponible para la venta en la Librería Norberto González en Río Piedras y en Casa Norberto en Plaza las Américas.
En horabuena. Excelente reseña. Gracias